古人说：“文如其人。”感悟深刻的人才能写出警策动人的文章，体验真切的人才能写出打动读者的文章。因此，学作文其实也是学做人。学写作文的过程，也是学习对生活的感悟、体验、思索的过程，从而使我们感悟更深刻些，体验更真切些，思想更成熟些。现在许多学生缺乏真切的体验，缺乏感悟能力，对事物不会引发思考，因而很难写出高质量的文章来。
　　那么，怎么感悟呢？由物见人，感悟人生是一种常用的方法。郁达夫说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。”这句话生动地揭示了感悟最基本最重要的方法——从物象中寻找对人生的启示，领悟做人的道理。
　　世界上的事物往往是相通的。人生中的许多道理、规律可以在世界万物中找到投影，得到感悟。老子说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”老天一年四季运行不断，生机勃勃，时间无限，空间无限，人也应该像老天那样，奋斗自强，不可懈怠；大地默默地承载万物，毫无怨言，不取报酬，人也应该像大地那样，承担重任，道德高尚。孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”天寒地冻，其他树叶都凋零了，惟有松柏仍然迎风斗雪，郁郁青青，而人也是在艰难的环境中才能体现出优异的品质。
　　北宋理学家周敦颐说：“万物生生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵。”他注重感悟万物的优秀品质，提倡向万物学习，成全高尚的道德。他的《爱莲说》是脍炙人口的传世佳作。“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”显然，在作者的眼里，菊花、牡丹、莲花都不是一般的花卉，“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”周敦颐崇尚出淤泥而不染、亭亭净植的莲花。他的感悟一直影响到今天。
　　现代作家贾平凹笔下的石头，因为它的丑，遭到世俗的讥讽，然而它曾经补过天，在天上发过热，闪过光，它给了我们祖先光明、向往、憧憬；而它落下来了，在污土里、荒草里，一躺就是几百年。作者由此深深地感悟到丑石“那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大”。作者说的只是丑石吗？非也，那是对与丑石有着相同经历人生的感慨。
　　中学生要写好作文，首先要善于感悟，把一花一草，一山一水和自己联系起来，从中领悟人生的哲理。
　　有个学生在院子里散步，看到一根肥嫩的黄瓜被一根青藤缠绕着，瓜身上还有一道道被青藤勒出的伤痕。他觉得这样黄瓜生长就不自由了，于是伸手一根根地解开青藤，当最后一根青藤离开瓜身时，这黄瓜却坠落到了地上。作者抓住夏天黄瓜勒着青藤成长这一常人不注意的现象，联系自己，理性思考，以小见大，开掘出深刻的成长规律：在成长中要“寻找一些有助于自我成长的‘青藤’”，善待自己，就让自己勒着青藤成长。作者体验了，感悟了，认识提高了，文章也写成了。
　　还有一个学生，看到屋顶上有一只小猫“骑屋难下”。猫在屋顶上绕着圈儿跑，慢慢地挪向屋顶的边缘，伸出脑袋小心地看看下面，又“嗖”地缩回来。在人们以为猫没办法下来时，这猫竟慢慢助跑，到了屋顶边缘，弓起身子，猛地一蹬腿，跃了起来，在空中划过一道优美的抛物线。小猫轻轻着地，一溜烟儿就跑得不见了踪影。在对小猫所做出的特技般的动作目瞪口呆之时，她感悟到了人生的哲理：“没有什么不可能，只要你敢于突破。如果你觉得恐惧，那么你就要学会面对它，在勇气面前，一切困难都会显得微不足道。”
　　一篇《永远的胡杨林》的习作，学生从新疆胡杨林的美姿中，从它“活着，一千年不死；死了，一千年不倒；倒了，一千年不朽”的传奇中，开掘出不一般的哲理：“生活中不也应该如此吗？面对困难，迎头赶上，哪怕留下一身的伤痕又有何妨？伤痕，